SK » Svedectvá » Kresťanskí duchovní, teológovia a profesori » Rímskokatolícka cirkev  » Robert Hughes, SM »

Komentár k Notifikácii o Vassule Ryden

Robert Hughes, SM

Vassula Ryden

Na stretnutí s pápežom Jánom Pavlom II. mu Vassula Ryden podarovala niekoľko zbierok svojich spisov v rôznych jazykoch - jedna z nich bola v poľštine. Neskôr kardinál Sedano, štátny tajomník, uviedol, že Pápež čítal jej spisy "s veľkým záujmom".

Kardinál Franjo Kuharic, záhrebský arcibiskup, tiež prijal Vassulu na súkromnej audiencii trvajúcej vyše hodiny. Potom jej kardinál povedal: "Ste ako svätý Pavol ... hlásate celú pravdu ..." Požehnal ju a povedal dvakrát: "Žehnám vás i vašu misiu." A potom dodal: "Toto je záležitosť súkromného zjavenia a my jej umožňujeme hovoriť, pretože to, čo hovorí, zodpovedá pravde Evanjelia." Arcibiskup Frane Franic, predseda Teologickej komisie biskupov v bývalej Juhoslávii, sa dôrazne postavil na jej obranu počas konferencie v Taliansku. Nazval ju "zázrakom a predmetom údivu". Ďalej povedal: "Jej posolstvá sú živé a autentické ... Tieto posolstvá nám môžu pomôcť lepšie porozumieť Ježišovým posolstvám v Evanjeliu ... Zdá sa mi ..., že hlavnou charizmou Vassuly je ukázať čistotu integrálneho zjavenia Božieho".

Dlhý rad cirkevných prelátov a biskupov z celého sveta jej napísal osobné listy a pozval ju, aby hovorila v ich diecézach. Zosnulý kardinál Posada z mexickej Guadelajary predtým, než ho zavraždili, pozval Vassulu, aby prehovorila v jeho katedrále. Tu v Kalifornii to isté urobili biskup John Quinn, bývalý biskup v Sacramente, a biskup Donald Montrose zo Stocktonu. Rovnako tak biskupi v Afrike a Južnej Amerike. Osem arcibiskupov a biskupov v Brazílii (kardinál sa chcel zúčastniť, ale ochorel) ju prijalo nadšene prehovorila k veľmi početným zástupom (20 000). Títo biskupi ju požiadali o súkromné rozhovory, predsedali zhromaždeniam, kde ona hovorila, predsedali pri sv. omšiach, kde kazateľ odporúčal čítať a meditovať jej spisy, nechali sa s ňou vyfotografovať a požehnali jej misiu.

Vassuly sa zastávajú aj poprední katolícki teológovia z celého sveta: o. Michael O’Carroll, C.SS.P., jej duchovný radca (Írsko). O. "X", P.I.M.E., jej prvý duchovný radca (Bangladéš), o. Ljudevit Rupčič, O.F.M. (Švajčiarsko), o. Christian Curty, O.F.M. (Francúzsko), o. Ovila Melancon, S.J. (Kanada), o. Michael Kaszowski (Poľsko), o. Bianchi (Taliansko), o. Ed O’Connor, C.S.C. z Notre Dame, Indiana (USA), o. Robert Faricy, S.J. Gregoriánskej univerzity v Ríme (Taliansko) a mnoho ďalších.

O. René Laurentin (Francúzsko), peritus (teolog. poradca) na Druhom vatikánskom koncile, jeden z popredných svetových mariológov a najskúsenejší v oblasti rozlišovania zjavení / lokúcií, napísal celú knihu, ktorá obhajuje ju, autenticitu jej spisov a jej solídnosť doktríny pod názvom: Keď Boh dáva znamenie (podrobnosti získate tu).

O Vassule zvestujú tiež vo východnej Cirkvi. Najdôležitejšie je, že je v dobrom vzťahu so svojím gréckym pravoslávnym biskupom Damakinosom. Medzi jej mnohých priaznivcov na východe patria: arcibiskup David Sahagian, arménsky pravoslávny jeruzalemský patriarchát; O. Vladimir Zielinski, ruský pravoslávny teológ; Todor Sabev, pravoslávny teológ a bývalý zástupca generálneho tajomníka Svetovej rady cirkví (Ženeva); O. Ion Bria, pravoslávny teológ, Jednota obnovy, Svetová rada cirkví. Do tohto zoznamu pridávame nášho vlastného ukrajinsko-gréckeho kňaza-mnícha Kláštora Svätého Premenenia Pána, Redwood Valley, Kalifornia.

Je významné, že keď sa objavila Notifikácia, niekoľko biskupov a teológov vydalo vyhlásenia o podpore Vassuly. A ja sa k nim rád pridám. Chcel by som úplne jasne povedať, že som s Pápežom a s tými kardinálmi, biskupmi a teológmi, keď čítam s hlbokým záujmom a úplným potešením tieto úžasné, mimoriadne dôležité a neoceniteľné zjavenia z neba, ktoré obsahujú jej spisy, ktoré dokonale zodpovedajú Katolíckej náuke a Svätému Písmu a ktoré oslavujú základné hodnoty, ktoré sú pre našu katolícku tradíciu ústredné a drahé. Jednou z veľmi veľkých milostí môjho života bola účasť na konferenciách, ktoré usporiadali Vassula Ryden a o. Michael O’Carroll, C.SS.P., v kostole Našej Panej ustavičnej pomoci 8. - 10. apríla 1992 tu v Scottsdale. Na tento sabatický rok som sa rozhodol vrátiť na pôvodné miesto a usilovať sa o túto jedinečnú milosť. Meditujem posolstvá pred Najsvätejšou Sviatosťou vystavenou niekoľkokrát denne; zvyšok dňa čítam a uvažujem o tých istých posolstvách. Ak musím opustiť mesto, posolstvá idú so mnou. Nikdy nezabudnem na prvý februárový týždeň roku 1994, kedy Vassula konečne potvrdila svoj príchod do San Jose na 26. - 28. marca 1994. Na letáku sme začali pracovať okamžite, ale skôr, ako sme ho mohli vytlačiť za menej ako týždeň, po je telefonickom hovore všetkých 2000 lístkov bolo vypredaných. Z množstva následných hovorov a dopytov bolo jasné, že by sme mohli umiestniť 10 000 ľudí, ak by bola k dispozícii dostatočne veľká hala. A pamätám si na grécku pravoslávnu ženu, 20 rokov odcudzenú od svojej Cirkvi, ktorá sa rozplakala hneď, ako Vassula začala hovoriť: "Akonáhle začala," povedala, "vedela som, že Boh hovorí priamo ku mne." A kto zabudne na červenú ružu viac ako dve hodiny visiacu vo vzduchu pri soche Najsvätejšieho Srdca, ktorú Vassula vložila do neviditeľnej Ježišovej ruky. A potom je tu špeciálne posolstvo, ktoré Ježiš dal ľuďom v San Jose: "Moje Srdce je Priepasťou lásky a Odpustenia". Po tom, čo Vassula predniesla prvý príhovor v Scottsdale (1992), počas prestávky sa ku mne ponáhľali ľudia a pýtali sa, či som pred ňou videla Ježišovu tvár. Bohužiaľ som bol pohrúžený vo svojich poznámkach a zriedka som vzhliadol. Ale počas recepcii na konci víkendu prišla Vassula za mnou a urobila niekoľko návrhov, ako správne čítať posolstvá. Každá poznámka bola korekciou toho, ako som to robil ja. V Sacramente v Kalifornii, keď Vassula hovorila v katedrále Najsvätejšej Sviatosti v deň svojich narodenín, 18. januára 1993, o Najsvätejšom Srdci, Duchu Svätom a Bohu Otcovi, vyšiel som potom von a sledoval tri biele holubice krúžiace nad hlavou. Ani tieto malé znamenia, ani proroctvá, ktoré sa naplnili v jej posolstvách, ani znak stigmat, ktoré ona nesie, ani Utrpenie, ktorú ona periodicky zakúša, ani rozmanitosť a excelentnosť jej mimoriadnych chariziem - nič z toho nie je ústrednou témou. Jej najväčší znak autenticity spočíva v obráteniach, ku ktorým dochádza v dôsledku jej posolstiev. Som toho svedkom na konferenciách, keď hovorí, ale predovšetkým ako duchovný vodca, ktorý sa venuje mnohým ľuďom, ktorí nachádzajú v jej posolstvách život, a neustále sa prehlbujúce obrátenie k nášmu Pánovi.

Notifikácia

Táto Notifikácia alebo "varovanie" bolo vydané na žiadosť Švajčiarskej konferencie biskupov podľa ich sekretára otca Rolanda Trauffera, O.P.

1. Vyhlásenia Kongregácie pre náuku viery by mali vzbudzovať našu maximálnu úctu - nikdy však nie sú neomylné.

a) Dobrým príkladom je prípad sestry Faustíny Kowalskej, ktorej spisy o Božom Milosrdenstve boli Vatikánom zakázané (1959 - 1978). Zákaz bol nakoniec zrušený a jej situácia sa úplne obrátila, keď ju v roku 1993 blahorečil Pápež Ján Pavol II.
b) Kardinál Andrew M. Deskur napísal v Predhovore k poľskému vydaniu (1981) Denníka sestry Faustíny toto:

c) Je tiež potrebné poznamenať, že to bol pápež Ján Pavol II. ako kardinál, krakovský arcibiskup, ktorý sa riadil svojím svedomím a namietal proti zákazu jej spisov a jeho vytrvalé úsilie s Kongregáciou spôsobilo zrušenie zákazu.
d) História je plná takýchto zvratov.

2. Táto Notifikácia je predbežným stanoviskom a v žiadnom prípade nie konečným rozsudkom.

a) Súčasné pôsobenie Kongregácie pre náuku viery je v zásade určené motu proprio pápeža Pavla VI., ktoré bolo vydané 7. decembra 1965 s názvom Inegrae Servandae ("Zachovať neporušené"). Jedna z noriem v tomto dokumente je nasledovná: "Pri skúmaní pravovernosti spisov, také spisy nemajú byť odsúdené bez toho, aby si najskôr vypočuli autora, ktorý má schopnosť brániť sa" (tamtiež č. 5). Táto norma bola zapísaná do zákona Cirkvi, bola promulgovaná ako taká a je záväzná. Ani Vassula Ryden ani jej duchovný radca, o. Michael O’Carroll, C.SS.P., neboli doteraz konzultovaní, čo jasne naznačuje, že sme na začiatku dlhého procesu. (Pozn. prekl. Až v roku 2004, t.j. takmer po 9-tich rokoch od vydania Notifikácie jej Kongregácia položila písomne niekoľko otázok...)
b) Práve tak ako Cirkev nevynáša žiaden konečný súd ohľadom nejakého zjavenia, až kým ono nie je úplne zakončené, tak Cirkev nevynáša žiaden konečný súd nad knihou, kým ona nie je dokončená a vyhodnotená ako úplná jednotka. Pápež Benedikt XIV. zdôraznil tento bod vo svojom Úvode k tomu, čo sme kedysi poznali ako Index zakázaných kníh: "My dávame varovanie, že je potrebné dôsledne pamätať na to, že k správnemu úsudku o skutočnom zmysle autora nemožno dospieť, pokiaľ kniha nebude prečítaná úplne a vo všetkých jej častiach ... ". Vassulin Pravý Život v Bohu je kniha, na ktorej sa stále pracuje a dodnes nie je dokončená.

3. Tento dokument označuje začiatok dialógu, a nie koniec diskusie.

a) Tento dialóg, ak sa má náležitý proces vykonať podľa cirkevného práva, musí sa začať s Vassulou Ryden. Ako bude prebiehať tento dialóg, keď jej kniha ešte nie je dokončená, to je otázka, ktorá stojí za to. Nepochybne v tejto počiatočnej fáze si privedú jej duchovného radcu, o. O’Carrolla. O. O’Carroll je prvotriedny teológ, autor piatich jednozväzkových encyklopédií teológie, známy, veľmi blízky pápežovi, ktorého dizertačná práca bola zameraná na duchovný život. (Pozn. prekl.: O’Carroll zomrel pred pár rokmi)
b) Kongregácia bude musieť nájsť nejaký spôsob, ako sa vysporiadať s cirkevnými prelátmi z celého sveta, ktorí po vydaní Notifikácie Vassulu už bránili.
c) A potom existujú vyhlásenia popredných teológov z celého sveta. Najpozoruhodnejšie je, že v knihe o. Laurentina "Keď Boh dáva znamenie" je hneď zrejmé, že účinnne odpovedá na všetky doktrinálne námietky Notifikácie.

4. Táto Notifikácia skôr otvára mnohé otázky, než uzaviera knihu.

a) V Notifikácii sa uvádza toto vyhlásenie: "Okrem toho, že poukazuje na podozrivú povahu (môj akcent) spôsobov, akými k týmto údajným zjaveniam došlo ..." V roku 1943 pápež Pius XII. napísal encykliku Divine Afflante Spiritu, ktorá sa čiastočne snaží pestovať skutočnú vzdelanosť v Cirkvi. Zdá sa, že má na mysli "podozrenie" obsiahnuté v Notifikácii: "Nech majú všetci synovia Cirkvi na pamäti, že úsilie týchto odhodlaných ... robotníkov vo vinici Pána by malo byť posudzované nielen slušne a spravodlivo, ale aj s najväčšou láskou. Všetci by sa však mali desiť tej prehnanej horlivosti, ktorá si predstavuje, že voči všetkému novému by sa malo z tohto dôvodu stavať na odpor alebo to podozrievať. "(môj akcent).
b) Ďalšie vyhlásenie: "... blízky príchod sa predpovedá o Cirkvi, ktorá by bola akýmsi pankresťanským spoločenstvom ...". Vassula vo svojich spisoch nikdy nepoužíva slovo "pankresťanský". Ako naznačuje o. Laurentin, jej postoj je jednoduchý: uznanie Pápeža.
c) Opäť ďalšie: "... prorokuje sa, že Boh urobí posledný, slávny zásah, ktorý iniciuje na Zemi ... éru pokoja ...". Tu sú slová Panny Márie vo Fatime (1917): "Nakoniec Moje Nepoškvrnené Srdce zvíťazí, Rusko sa obráti a bude pokoj".
d) Ešte jedno: "Navyše, pani Ryden tým, že je zvyknutá mať účasť na sviatostiach Katolíckej Cirkvi, hoci je grécko-pravoslávna, v rôznych kruhoch Katolíckej Cirkvi spôsobuje značné prekvapenie."

1) Nový kódex kánonického práva (C. 844 # 3): "Katolícki vysluhovatelia dovolene vysluhujú sviatosti pokánia, Eucharistie apomazaniachorých členom východných cirkví, ktoré nemajú s Katolíckou cirkvou plné spoločenstvo, ak o to z vlastnej vôle žiadajú a sú riadne disponovaní." Direktórium pre ekumenizmus z roku 1993 (č. 125), ktorý zverejnila Pápežská rada pre podporu jednoty kresťanov, cituje doslovne c. 844 # 3.
2) Balamandské vyhlásenie schválené 23. júna 1993 Spoločnou medzinárodnou komisiou pre teologický dialóg medzi Rímskokatolíckou Cirkvou a Pravoslávnou Cirkvou v libanonskom Balamande podporuje zásadu osobnej slobody: "... nedotknuteľná sloboda osôb a ich povinnosť dodržiavať požiadavky svojho svedomia zostávajú chránené ..." (č. 15)

5. Táto Notifikácia je naplnením proroctva, a nielen dokumentom.

a) Proroctvo z 18. januára 1991: Vystavím ťa ako znamenie Odmietnutia, Odmietnutia kvôli Jednote ... Nie; Moje Posolstvá pôjdu svojou cestou bez teba, ale tebou budú zmietať. Dovolím špinavým rukám tvojich prenasledovateľov udrieť ťa a otvorene ťa urážať. Dovolím im odporovať ti ... a ako vrany pustošiace úrodu, ťa budú napádať. V ich očiach budeš vyzerať ako ten, ktorý prehral, pretože rany, ktoré ti zasadia, budú pôsobivé. Tieto rany, Moje dieťa, dostaneš z vnútra Môjho Domu, od Mojich Vlastných; dostaneš ich od Kainovho klanu. Dovolím im udrieť nevinné dieťa, ale ich radosť sa zmení v nárek. Áno, budeš vyzerať ako porazená, Moja Vassula, ale nevyzeral som ako porazený aj Ja? Vyzeral som ako ten, ktorý zlyhal vo Svojej Misii, v očiach sveta som vyzeral ako vôbec najväčší porazenec. Ty si pre nich znamením, aby vznikli kontroverzné otázky.
b) Posolstvo z 25. októbra 1995, po objavení sa Notifikácie: ... vidíš, ako sa plnia Moje predpovede? Kvetina-Môjho-Srdca, plameň-Mojich-Očí, tvoja misia bude uskutočnená, len keď im dovolím, aby ťa ukrižovali ... Povedal som, že Otec ti vyznačil cestu podobnú Mojej ... Ako vidíš, dnes si bola predaná jedným z Mojich Vlastných; Drahá, tvoj vlastný ľud zradil nevinnú krv ... Jedným zo svojich si bola vydaná Rimanom, aby ťa odsúdili a potom bola ukrižovaná; Vassula, ty sama zachovaj Moje mlčanie (neobraňuj sa), je dosť svedkov, ktorí by ťa mohli brániť; Verní zostanú vernými. Tvoj odev, Moje dieťa, sa bude váľať v tvojej krvi, a aj to bude dôkazom, že prichádzaš odo Mňa. Pre toto si sa narodila a tvoj súhlas bude Mojou radosťou, lebo prostredníctvom tvojho utrpenia zachránim mnohých. Prostredníctvom tvojich utrpení dám svetlo vnútri Svojej Cirkvi a dám zrod obnove vo Svojom Duchu trikrát Svätom ... Vassiliki, pozri sa Mi do Očí... Sľúbiš Mi, ak Ma miluješ, že všetkým odpustíš.

Ako odpovedať na Notifikáciu

1. Obnovte svoju vieru. "Verím v Boha, Otca Všemohúceho ...!" - hovoríme to každý deň. V praktickom poriadku to znamená, že Boh má absolútnu kontrolu nad všetkým, čo sa deje na tejto zemi, do najmenších podrobností . Boh má Plán pre náš vek a Jeho Vôľa a Plán sa budú neúprosne uskutočňovať. On často skúša našu Vieru tak, ako to robil s Abrahámom. A z času na čas by sme si mali pripomenúť, že On píše priamo krivými riadkami. Počúvajte …

a) "Môj Svätý Duch vo veľkom odpadlíctve vašej generácie je prenasledovaný ako nikdy predtým ..." (III-27) "Viem, že najpôsobivejšie rany, ktoré dostanem, budú v dome Mojich najlepších priateľov." (IV-15) "Každý, kto je Mojím služobníkom a pochádza z Mojej domácnosti, bude určite napádaný ..." (III-18) "Jedna časť mojej Cirkvi bola zaslepená kvôli svojej racionalistickej mysli." (V-8)
b) "Nepredpokladajte, že Najvyšší nemôže nájsť spôsob, ako uskutočniť svoj Plán ... Robím veľké dielo, ktoré nemôže zastaviť nikto ..." (III-44-45) "Nech je známe, že Svätý riadi všetko." (V-15) "Zmetiem všetkých, ktorí bránia Ceste k Božskej Láske." (I-249) "Pamätajte, že vždy dosiahnem Svoje ciele." (I -206)
c) "Povedal som a znova a znova budem opakovať tieto veľ ité slová: ‚Každý, kto neprijme Božie kráľovstvo ako malé dieťa, nikdy doň nevstúpi‘." (I-328) "Viem, že Moje ovce, ktoré Mi patria, budú počúvať Môj Hlas a nikdy Ma nesklamú." (IV-7) Tí, ktorí majú uši na počúvanie, nech počujú, tí, ktorí nechcú počuť, nech nepočujú." (IV – 58) "Kto zachováva moje Slovo, nikdy neuvidí smrť". (III-13)

2. Modlite sa za členov Kongregácie. Potrebujú svetlo Ducha Svätého vo svojej náročnej úlohe rozlišovania, osobitne v kritickej a ťažkej otázke nadprirodzeného pôvodu týchto Posolstiev. Vo všetkej spravodlivosti a láske im dlhujeme podporu v našich modlitbách, a takto budeme pracovať pre jednotu.

a) "Satan podvádza mnohých tým, že napáda zjavenia a videnia, ktoré pochádzajú odo Mňa ... Satan je zúfalý a snaží sa vás zmiasť a priviesť vás všetkých proti sebe." (1–364) "Pokiaľ oni sledujú svoj kurz intelektuálne, zostanú v tme a odcudzení Mojim znameniam a zázrakom; pokiaľ sa uchýlia k svojmu vlastnému duchu, budú pokračovať v krížovom výsluchu Môjho Svätého Ducha Pravdy bez toho, aby Ho spoznali ..." (V-8)
b) "Pokiaľ ide o vašich utláčateľov ... nepovažujte ich za nepriateľov, ale za ľudí, ktorí sú tiež súčasťou rodiny, a preto nám drahí, potrebujúci modlitby." (V-58)

3. Spolupracujte s vaším miestnym biskupom. Notifikácia je adresovaná biskupom a určuje najprijateľnejšie uplatnenie pastoračných smerníc podľa situácie a pre spoločné dobro veriacich. Kongregácia uznáva úlohu miestneho biskupa použitím slova "prosí", a nie slov ako "riadi" alebo "vyžaduje". Kongregácia navrhuje miestnemu biskupovi dve línie činnosti:

1) "aby ich veriaci mohli byť vhodne informovaní"
2) "a že v ich diecézach nesmie byť poskytnutá príležitosť na šírenie jej myšlienok."

a) "aby ich veriaci mohli byť vhodne informovaní ..." Toto znenie dáva miestnemu biskupovi plné právo zaujať postoj, ktorý on považuje za najviac zodpovedný. Ako sme videli v prípade sestry Faustíny, pápež Ján Pavol II. ako kardinál krakovský arcibiskup sa rozhodol brániť blahoslavenú Faustínu potom, čo sa objavila o nej Notifikácia. Podarilo sa mu poukázať na chybné interpretácie jej spisov.
b) "že v ich diecézach nemôže byť poskytnutá príležitosť na šírenie jej myšlienok."

1) Toto vyhlásenie sa obmedzuje hlavne na cirkevný majetok. Biskupi majú plné právo rozhodovať o tom, čo sa stane alebo nestane na cirkevnom majetku. Tí biskupi, ktorí sa rozhodnú vykonať tento zákaz, zaručujú úplnú spoluprácu veriacich.
2) Kníhkupectvá môžu prinášať slobodne Vassuline spisy, vydavatelia môžu distribuovať jej knihy, konferencie sa môžu konať na neutrálnej pôde a diskutovať o jej Posolstvách a veriaci môžu úplne slobodne čítať, čo napísala.

4. Riaďte sa svojím svedomím. Ako katolíci nespochybňujeme zodpovednosť Cirkvi za ochranu a podporu pokladu viery. V skutočnosti, v niektorých prípadoch existuje vážna povinnosť odpovedať úplnou poslušnosťou, t.j. vonkajším zachovávaním a vnútorným súhlasom, ako v prípade neomylných vyhlásení (Pápež hovorí ex cathedra, všetci biskupi v jednote s Pápežom ako na ekumenickom koncile) a pri výkone riadneho Učiteľského úradu Cirkvi. Skúmanie a disciplinárne konanie kongregácií je trochu odlišné. Tie nie sú neomylné ani nereformovateľné, ako sme videli. Pretože sa predpokladá, že Duch vedie a pomáha tým, ktorým bola táto služba zverená, veriaci by mali spravidla dať vnútorný súhlas. "Tento súhlas však nie je a nesmie byť daný slepo a mechanicky, pretože v každom prípade má dospelý katolík právo a povinnosť urobiť si osobný úsudok." (Čl. "Učiteľská autorita v Cirkvi" v Novej katolíckej encyklopédii) Existujú tri prípady, kedy je možné odmietnuť vnútorný súhlas:

1) Počas procesu vyšetrovania. Pretože vyšetrovanie Vassuly je v počiatočnej fáze, môžeme úplne slobodne sledovať dialóg a vytvárať si vlastný názor;
2) Vážna pochybnosť. "V konkrétnom prípade, keď nejde o to, že by nejaká pravda bola predložená neomylnou učiteľskou autoritou, ak má človek vážne dôvody na podozrenie, že niektorý doktrinálny dekrét je nepravdivý, mohol by svoj súhlas pozastaviť a dať iba vonkajšiu poslušnosť ..." (tamtiež, článok "Učiteľská autorita v Cirkvi");
3) Protichodné stanovisko odborníka. "Výnimočne môže povinnosť vnútorného súhlasu prestať, ak kompetentný odborník po vedeckom preskúmaní všetkých dôvodov dospeje k pozitívnemu presvedčeniu, že rozhodnutie spočíva na omyle." (Základy dogmy od Ludwiga Otta, s. 10) Otec Laurentin v diele Keď Boh dáva znamenie, str. 42: "Vassula nepredstavuje žiadny doktrinálny problém. Ak predchádzajúce podozrenie a ikonoklastická vášeň našli námietky, ony nie sú závažné, pokiaľ sa interpretujú texty v ich kontexte a v celom rozsahu posolstva, podľa solídnej hermeneutiky a nie podľa zákona, ktorý sa používa pri love na čarodejnice."

5. Prečítajte si Pravý Život v Bohu. Náš Pán povedal: "Slová, ktoré som povedal, sú Duch a Život." (Ján 6,63) Akékoľvek slová od Boha, či sú ony v Písme Svätom alebo v súkromnom zjavení, obsahujú Božiu moc - moc, ktorá neustále pôsobí, aby nás čoraz viac obracala k nášmu Bohu. K tomu dochádza vždy, keď ktokoľvek číta také slová s otvorenou mysľou a s otvoreným srdcom. Urobte to a zažijete vo svojom živote pôsobenie Ducha Svätého. "Šťastný človek, ktorý otvára svoje srdce Môjmu Duchu Svätému ... Môj Duch Svätý ... sa otvorene ukáže nevinným, chudobným a jednoduchým." (III-59)

a) Posolstvá obsiahnuté v Pravom Živote v Bohu sú jedinečné, mimoriadne a veľmi špeciálne. Odhaľujú nám najvznešenejšie poklady v Najsvätejšom Srdci Ježišovom ukryté v minulosti a vyhradené špeciálnym spôsobom pre našu dobu. Sú to najdôležitejšie súkromné zjavenia, aké boli kedy urobené. Keď ich svätá Gertrúda zhliadla, bola v extáze. "Dal som ti tento Nevyčerpateľný Poklad, ktorý bol skrytý pred očami ľudstva a bol zjavený Gertrúde ... Tento Nevyčerpateľný Poklad bol vyhradený pre tvoje časy: koniec časov." (V-84) "Vytvoril som Nový Hymnus Lásky, aby ... som vám pripomenul Moju Večnú Lásku, ktorú prechovávam ku každému z vás." (III-52)
b) Tieto posolstvá sú tiež veľmi dôležité, pretože ohlasujú Druhý Príchod nášho Pána s jasným popisom udalostí, ktoré budú predchádzať. Opisujú Veľké Súženie Cirkvi (I-383), Deň očistenia (I -348) alebo Varovania (I -330), Veľké obrátenie (I-339) alebo Veľký návrat (I -353), Veľké Znamenie (I-394), Jednotu Cirkvi (I-231). Nové Turíce (I-356), Nový Jeruzalem (I-360), Nové Nebo a Novú Zem a oveľa viac ... "Toto božské zjavenie bude posledným varovaním." B.V.M. (I-219) "Ktokoľvek tentoraz zanedbá zažať svoju lampu a používať ju, bude mu odobratá a daná niekomu inému." (III-88) "Prišli sme vám ponúknuť všetok Náš Pokoj a pripravili vás na cestu do neba ..." (III-7) Nastal čas triedenia, čas zúčtovania je tu ... " (III-31 )
c) Tieto posolstvá sú hlboko významné, pretože odhaľujú skrytý Boží plán spásy pre každého z nás, ktorí dnes žijeme. Nielen to, že odomkýnajú tajomstvá ukryté od vekov a naznačujú náš vstupný port, naše prostriedky účasti na nich: zbožštenie našej duše, náš život vo Svätej Trojici, naše miesto určenia - Najsvätejšie Srdce - náš pravý domov, činnosť Ducha Svätého v našom živote, teplo a nežnosť Boha Otca, nekonečnú intenzitu Ježišovej vernej lásky, tajomstvo Dvoch Sŕdc. "Môj skrytý Plán Spásy; on je tu." (I-267) "Dnes, viac ako kedykoľvek predtým, vás žiadam, aby ste zasvätili seba, svoje rodiny a svoje národy našim Dvom Srdciam. " (III-31)
d) A je toho ešte oveľa viac: zjavenie hlbokých tajomstiev skrytých v Bohu, ktoré sa teraz odohrávajú, a úžasné dary a charizmy prítomné vo Vassule, ktorá je "znamením" alebo "ukážkou" toho, ako Boh sa Boh zmiluje a bude a viesť všetkých, ktorí sú otvorení a prihlásia sa.

Modlím sa, aby Duch Svätý viedol členov Kongregácie pri všetkých ich otázkach, úvahách a rozhodnutiach, a osobitne sa modlím, aby ten istý Duch Svätý každého z vás osobne objal a viedol vás víťazne k Pravému Životu v Bohu.

Reverend Robert Hughes, S.M.